Social
Două secole în câteva minute: notițe din Bulgaria
Douăzeci și cinci de minute de mers cu mașina. Două secole de istorie. Asta e specialitatea noastră, a Estului: nu avem muzee ale modernității, pentru că noi trăim în ele.
Social
Societatea și socialul ne interesează în mod special pentru că omul este o ființă socială și trăim împreună
Interviu
Aventurile unui profesor de pe Valea Jiului sau prețul de a fi incomod. Interviu cu profesorul Ciprian Dîrjan din Petrila
Ce mai însemnă să fii azi profesor într-o zonă defavorizată, fostă monoindustrială, depopulată cu enorm de multe probleme. Pe mine m-a impresionat mult povestea lui Ciprian, pe care îl cunosc din studenția clujeană.
Politic
Sfârșitul epocii salvaționiste
Asistăm cred nu la sfârșitul unui președinte înainte de a-și începe mandatul ci la sfârșitul unei epoci girată de o "lume bună": sfârșitul epocii salvaţioniste.
Social
Ӂ - litera politică şi cum am aflat că vorbesc limba română, nu moldoveneasca. Sau despre cum mamele şi bunicile au salvat limba
Pe 31 august se sărbătorește Ziua Limbii Române. În Republica Moldova este o sărbătoare foarte importantă. Scriitorul Vasile Ernu spune ceea ce el numește „o scurta istorie a limbii române văzută dinspre Est – istoria ultimilor copii ai Imperiului”. (text scris 2020)
Educație
Ultimul simț care se stinge este auzul. Moartea nu e o clipă - de Marius Neagu
Despre ultimele momente și de ce a contat că ați fost acolo - de Marius Neagu, expert medico-legal cu peste 12 ani de activitate în domeniu.
Interviu
Ce ne spune ”războiul merdenelelor” despre societate? Interviu cu antropologul Florin Dumitrescu
Cele 10 întrebări pentru antropologul Florin Dumitrescu Subscribe Newsletter Dragă Florin, să începem cu gestul, nu cu merdeneaua: un om se filmează în fața prăvăliei vecinului și declară clienții acestuia „o specie". Ca antropolog, ce vezi în acest gest — o gafă de marketing sau un act de putere? Cine
Politic
Un libertarian de București la Chișinău sau cum se face reforma pe pielea săracului
În laboratorul copilăriei mele, teoria spunea că statul e totul. În laboratorul care se deschide acum la Chișinău, teoria spune că statul nu e nimic. Între cele două teorii, aceiași oameni. Ei nu sânt niciodată întrebați. Ei sânt doar în eprubetă.
Social
UN LIMAN - Lacul Beleu și apele care se retrag sau Lacul care moare legal
„Liman" are dublul sens de refugiu sau lagună dunăreană. Vine din geologia lacului și din biografia basarabeană deopotrivă. O rezervație naturală fascinantă dar și un lac care moare încet și legal.
Social
Pâinea săracilor: de la coada pentru statut - la coada pentru supraviețuire
Când explodase la București ”revolta merdenelei” eram la Chișinău unde mă interesam de un subiect delicat: ”pâinea săracilor” și ”coada de la Franzeluța”. Priveam coada de solidarizare cu merdeneaua unde era de fapt ”o coadă pentru statut”, nu o coadă pentru a consuma ceva de foame. A fost un gest
Social
România cucerită de parveniți: blazonul fals al românului ajuns și ura de sine
Parvenitul este mai dur cu „mentalitatea românească" decât ar fi vreodată un străin. Nu pentru că ar crede mai tare în superioritatea formelor noi, ci pentru că negarea radicală a trecutului e singurul fel în care poate fabrica, rapid, blazonul de care are nevoie ca să rămână acolo unde a ajuns.
Educație
Statul român deschide prima școală oficială de corupție. Vârsta de admitere: 14 ani
Concluzia lui Miclea e cea corectă: suntem simptomul unei societăți într-o degradare etică fără precedent.
Social
Epoca slopagandei de Ștefan BRATOSIN
Am intrat în era slopagandei, o etapă terminală a comunicării politice în care producția de masă de conținut prin inteligența artificială generativă – „slopul” – a devenit o armă de saturație cognitivă. Slopaganda nu se mai preocupă de plauzibilitate: ea inundă, obstrucționează, halucinează.